Los Dioses, ¿son Espíritus?

Los Espíritus (y por ende, los Dioses) no tienen ni sexo ni personalidad; son una conjunción de energías y voluntades muy superiores a las humanas.

Los Dioses rigen nuestras vidas, y hasta pueden llevarnos a la destrucción, personal y social.

¿Porqué hacen estas cosas?

Los Espíritus viven en un plano muy cercano al mundo material y a nuestros cuerpos, de tal modo hasta creemos que es el cuerpo el que tiene ideas y toma decisiones, cuando son una sarta de Espíritus cotorreando, sin ningún interés material, ni social.

Un Espíritu no quiere halagos ni riquezas ni tiempo ni premios. Somos animalitos de la Biosfera, cumpliendo con su trabajo pero, poseído por los Espíritus. La conciencia es la vía de entrada y comunicación de los Espíritus, que no tienen cuerpo, ni jerarquía, ni ninguna virtud material.

Los humanos son la especie capaz de canalizar a los Espíritus, aunque ellos son muy perversos con nosotros; carentes de compasión.

Los Espíritus se divierten con los problemas materiales, y con nuestros agobiantes problemas con el Yo; vanidad, ambición, inseguridad, miedo y todo eso.

Cuanto más nos desprendemos de lo material,  mejor se manifiesta a través nuestro el Espíritu puro, alado, libre.

Ixchel con conejo

Ixchel

Ixchel es la Luna, que trabaja en conjunción con el Sol y el Poder Creador del Universo.

Pero Ixchel no es románticamente bella, sino vieja y endemoniada.

El mito del maíz

 El Mito del Maíz indica que las gentes llegadas de otro lugar - tal vez otro continente- encontraron en éste esa forma de subsistencia,  y se convirtieron en gente de aquí.
Durante la era preclásica (desde hace 3.000 año hasta hace 1.797 años), las mayas vivían en el Costo Pacifico y el Golfo de México donde podían pescar y cazar.
Hace 1.800 años los mayas se asumieron americanos.
Después de aprender a cultivar plantas se movieron las mayas más por dentro del continente.
Hace 1.800 años empezaba los primeres mitos del Popol Vuh.
El Popol Vuh cuenta de la Creación de 'los primeros humanos' (gente con civilización), hechos de maíz. Era la cultivación del maíz lo que permita a las mayas cambiar desde cazadores a sedentarios organizados.

Los mayas eran aristócratas y feudales. La diferencia de clases estaba dado por el conocimiento de los ciclos estacionales  las fechas de siembra.
Así, empezó la era clásica, en la que las mayas construían grandes ciudades, templos, y pirámides. Tikal, la cuidad más grande, contenía más que 100,000 personas. Las mayas vivían en estados separados, unificados solo de una misma cultura, pero con sus propios reyes. Los reyes se sucedían de sus hijos. Las mayas tenían ceremonias para los reyes nuevos, con sacrificios humanos. Aunque al principio, se pensaba ser una gente pacífica, la verdad es que era bélico. Luchas entre los estados pasaban a menudo.

Durante esta era clásica, los sistemas de agricultura, matemática, y astronomía se avanzaban, y tenían un calendario muy exacto. También se seguía desarrollar su sistema de escribir muy complexo. Arte de las mayas en la forma de los hieroglíficos y la arquitectura retrata la historia de la sociedad y de los reyes. Este sistema duró 900 años.

A eso de 900 DC empezó la era posclásica y la decadencia de la impera maya. Este período duró algo más de 600 años, hasta la invasión española.
     

Hawk Bright

Lo que se desarrolló durante la última glaciación

La 'serpiente' es el creador del mundo, el hacedor de la humanidad y el dador del conocimiento.

Son dos las 'serpientes':

1. La Trayectoria del Sol a lo largo del año, lo que da lugar a las estaciones y al proceso de cultivo.

2.  El Kundalini, que es el proceso que permite la autosuperación.


La forma de hablar permite transferir muchos conceptos y conocimientos mediante unos pocos símbolos. De esta manera la cultura es accesible a todos.

Trayecto del Sol

Significado de la Serpiente

Interpretación de la Serpiente para el Hemisferio Sur

Significado de la Serpiente

Rasgos físicos de un dignatario maya

Rasgos Mongólicos

La Mujer en la Cultura Maya

La Antropóloga de origen haitiano Shankari Patel descubrió que el papel de la mujer en la sociedad maya era exactamente igual que el del hombre.

Cómo es la muerte cuando sólo somos Espíritus

La muerte y sus representaciones en la cosmovisión de la cultura maya y el resto de las culturas naturalistas.

Estamos en un mundo real, y en él nos quedamos, sólo que el mundo real es mucho más que lo perceptible.

Y dentro de esa realidad estamos los seres humanos y la incógnita de su existencia.

El arqueólogo Edgar Daniel Pat Cruz, del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-Conaculta), señala que en la cultura maya se sostenía que “El cuerpo es el que perece, pero el alma del individuo permanece y es requerida por el dios maya de la muerte, Ah Puch, que lo guia en el interior del inframundo, Luego de un tiempo, el alma o Píxan del individuo revive en otro ser y recomienza el ciclo”.

Como en todas las Teorías de la Reencarnación el gran problema es regresar como quién se ha sido, para ocupar en la sociedad el mismo lugar que se ha tenido. Esto es lo que motiva los enterramientos monumentales, aunque no parece que el Espíritu reciba estos beneficios materiales.